Los toros de “Petate” : Una tradición de origen africano traída por los esclavos bantús en Siglo XVII / Jorge Martínez Ayala

Notas de contenido

Fotocopia
Evolución de la población afro mestiza de Valladolid, la sociedad formadora de la tradición, la fiesta colonial y la vida cotidiana de los mulatos, toros de petate en morelia, una interpretación de los toros de petate (tesis)
Sabido es que la discriminación española fue diferente a las de otras naciones europeas pues el dominio moro e incluso Almorávide en España transfirió la pugna entre colores de piel a otra más sutil de regiones y culturas no se era esclavo solo por el hecho de ser negro-indio sino por resistirse a adoptar el cristianismo católico. La nueva religión venia con la cultura hispana pues para la sociedad de la península y muchas otras de ese tiempo la religión era la vida y la vida era religiosa,a se podían conservar aquellos rasgos culturales que parecían apropiados al conquistador espiritual útiles para desarrollar la nueva fe pero aquellos que eran contrarios se eliminaban "por bárbaros" mediante la fuerza