Metadatos
Título
Primeras Interpretaciones de Simbolismos Zapotecos de la Sierra Juárez de Oaxaca : Ensayos / Mario Molina Cruz
Clasificación
977
Otra clasificación
977
Autor o creador
MOLINA CRUZ, MARIO
Tipo de autor
Autor
Editorial
CASA DE LA CULTURA OAXAQUEÑA
Año de copyright
2003
Extensión
74 pp.
Idioma
Español
Tipo de documento
Escrito impreso
Temas
Alimentación popular - Alimentos básicos - Maíz||Fiestas populares - Celebraciones del ciclo agricola - Cosecha||México - Sur del Pacífico - Oaxaca||Subsistencia y economia - Agricultura - Ritos agricolas - Ceremonias para agradecer buenas cosechas
Notas de contenido
El Maíz, base de la Civilización Zapoteca. La Leyenda de la Langosta. El Maíz. Grano Sagrado. El Castigo de Bada'obzan. El Basa'obazan y su Extensión Comunitaria. Las Deidades Zapotecas. El Maíz y su Futuro. Los Huenches: la Danza sagrada del Maíz. Los Padrinos Prehispánicos. El Capisayo. El Petate: de la Cuna a la Tumba. Los Albarradas: Maestros que Tejen la Palma. El Petate: Indicador de Riqueza. Las Funciones del Petate. El Kwreo. El Ritual del Cho'ne. Elpandiuxh, saludo no propio de los Zapotecas. Los Mitos del Chayote. El Temascal: un Recurso Ancestral de la Medicina Tradicional. El Mito de la Riqueza. El Bene ya'. El Venado. La Serpiente. La Leyenda de las Rocas Guardianes. Migración de Yalaltecos y Transportación de Identidad a la ciudad. El Imán que Llama. Reorganización de las Tradiciones en la ciudad . Añoranzas y Transición de la Identidad. A manera de Conclusiones. ¿Fiesta Indígena, Guelaguetza o Folclor?
Recopilación en torno a símbolos capitales de la cultura Zapoteca; el maíz como fundamento alimenticio y espiritual, el carácter panteísta de los padrinos prehispánicos, útiles artesanales tan significativos como el capisayo y el recurso terapéutico del temascal, la permanencia de usos culturales entre los serranos emigrado a las ciudades, y una polémica sobre el contenido social de la Guelaguetza; así como la herencia del pueblo Zapoteca forma parte del patrimonio que los Oaxaqueños reconocen con respeto, aunada a las influencias de culturas como la Mixteca, la mixe y la Náhuatl, esa aportación espiritual y material que viene de siglos atrás.