El Cristo indígena, el Rey nativo : El sustrato histórico de la mitología del ritual de los mayas / Victoria Reifler Bricker

Notas de contenido

Introducción.Las primeras "rebeliones" (1511-1697). Las rebeliones coloniales. "Guerras de castas" poscoloniales. La estructura del conflicto étnico
Cualquiera que haya sido el origen de su concepción cíclica del tiempo y de la historia, los mayas actuales subrayan la estructura a expensas de la personalidad en su folclor acerca de conflictos o luchas étnicos. En la atemporalidad de la tradición oral y el ritual no hay cabida para la individualidad. El héroe de un ciclo, un siglo o un milenio es el héroe de todos los tiempos. Puede mencionársele utilizando los nombres de todos los héroes o de cualquiera de ellos. Lo importante es el mensaje estructural: el conflicto étnico se caracteriza por el estado de guerra, la muerte, la violencia, las violaciones, los soldados, las armas, los fuegos artificiales y la división de la gente en dos grupos, los conquistadores y los conquistados